Giriş: “İyi” Bir Sıfat Değil, Bir Ölçüttür Platon’un Formlar öğretisi, çoğu okur için “ideal olanı düşünmek” gibi zararsız bir öneri gibi görünür. Oysa Platon’un asıl hedefi,…
Browsing: hakikat
Giriş: “Bilmek” ile “Sanmak” Arasındaki İnce Çizgi Platon’un felsefesi, bilginin yalnızca “çok şey duymak” olmadığını ısrarla vurgular. İnsan, gündelik hayatın içinde sürekli yargılar üretir; çoğu yargı…
Giriş: Huzursuzluğun Dili, Hasretin Çağrısı “Çilingir Sofrası 176 / Hakikat Bir Noktadır, Cahiller Onu Çoğalttı” başlıklı sohbeti temel alan bu metin, modern insanın yaygın hâli olan…
Dilin akışında hakikatin kaderi Nietzsche’nin “hakikat” üzerine düşünürken yaptığı en radikal hamlelerden biri, soruyu yalnızca doğru–yanlış ölçülerinde değil, dilin doğası üzerinden yeniden kurmasıdır. Hakikati, dışarıda hazır,…
(Prof. Dr. Ahmet Arslan’ın bir konuşma transkriptinden derlenmiş ve açıklayıcı notlarla genişletilmiştir.) Felsefeyi Başlatan Talep Felsefenin varlık nedeni, hakikatin ne olduğuna ve nasıl bilinebileceğine ilişkin bitmeyen…
Platon’dan Modern Çağa Geometrinin İzleri Platon’un Akademia’sının kapısında yer aldığı rivayet edilen ünlü uyarı – “Geometri bilmeyen buraya giremez” – yalnızca Antik Yunan dünyası için değil,…
Aksiyomlardan Teoremlere Giden Yol Öklid’in Elementler adlı yapıtı, insan düşüncesinin en önemli dönüm noktalarından biridir. Platon’un Akademia kapısında simgesel olarak belirlediği “geometri zorunluluğu”, Öklid’in elinde sistemli…
I. Felsefe Olarak Tin: Kavramsal Bir Konumlandırma Felsefe tarihi boyunca, “felsefe nedir?” sorusu, yalnızca tanımsal değil, aynı zamanda ontolojik ve epistemolojik bir sorun olarak yeniden yeniden…
I. Giriş: Fenomenoloji Nedir? Felsefede Bir Yolculuk BiçimiHegel’in 1807 yılında yayımladığı Phänomenologie des Geistes (Tinin Fenomenolojisi), yalnızca felsefe tarihinde değil, düşünmenin kendisi için de bir kırılma…
Mitin Temel Yapısı: Kimdir Oedipus? Antik Yunan tragedyasının en çarpıcı ve zamansız figürlerinden biri olan Oedipus, yalnızca bir karakter değil, aynı zamanda bilginin sınırlarını, insan yazgısının…