Aşil–Patroklos anlatısı, Truva Savaşı’nın “kahramanlık” parıltısını, kaybın karanlığıyla tersine çeviren bir merkez sahnedir. Patroklos’un ölümü Aşil’i yeniden savaşa döndürür; fakat bu dönüş, askerî bir geri dönüşten…
Browsing: FiloMythos
Sanatçının Tanıtımı Francesco Hayez (1791–1882), 19. yüzyıl İtalyan resminde Romantizmin duygu yoğunluğunu akademik çizim ve kompozisyon disipliniyle birleştiren başlıca isimlerdendir. Tarihsel ve edebî konularda dramatik sahne…
Her dönüşüm bir kapıdır; her kapı da bir bedel ister. Eşik Gardiyanı arketipi, kahramanın “dışarıdan gelen bir düşman”la değil, bizzat kendi yetersizliğiyle karşılaştığı anda belirir. Sfenks’in…
Sanatçının Tanıtımı Henry John Stock (1853–1930), Britanya’da özellikle alegorik ve kutsal/metinsel konular etrafında çalışan, çizim ve suluboya disiplinine yaslanan bir ressamdır. Onun dili, “büyük sahne”yi bağırarak…
Işığın olduğu yerde gölge vardır; insan ruhu da en aydınlık iddialarının içinde tanımak istemediği bir “öteki” taşır. Jung’un Gölge dediği arketip, mitlerde labirentin derinliklerine saklanan Minotaur…
Katabasis, kahramanın “aşağı” hareketidir; fakat bu iniş coğrafyadan çok bilinçle ilgilidir. Mitoloji dönüşümü yükselişle değil, inişle başlatır: Eski benliğin ölümü olmadan yeni benliğin doğamayacağını söyler. Orpheus’un…
Sanatçının Tanıtımı Francesco Hayez (1791–1882), 19. yüzyıl İtalyan resminde Romantizmin en güçlü temsilcilerindendir. Akademik çizim disiplini, heykelsi anatomi ve kontrollü ışık kullanımıyla tanınır; ancak onu ayırt…
Sanatçının Tanıtımı Paul Cézanne (1839–1906), İzlenimciliğin ışık ve atmosfer duyarlılığını, modern resmin “kurma” iradesine dönüştüren kurucu bir isimdir. Onun resminde amaç anı yakalamak değil, görüneni renk,…
İnsanlık, kaotik evrenin içinde bir merkez arar: göğü yere bağlayan, yukarıyla aşağıyı aynı hat üzerinde toplayan bir omurga. Axis Mundi, bu arayışın mitik adıdır. Yggdrasil’in kök…
Mitoloji, anneyi yalnız besleyen bir kaynak gibi değil; aynı zamanda geri alan bir güç gibi de kurar. “Yıkıcı Anne” arketipi, korumanın mülkiyete dönüştüğü, şefkatin sınır tanımayı…