Sanatçının Tanıtımı Leyla Gediz, çağdaş figüratif resimde “gündelik nesneler” ile “öznenin görünme biçimi”ni aynı yüzeyde çarpıştıran bir dil kurar. Onun resminde figür, klasik portre geleneğinin güvenli…
Browsing: montaj
Olympia’nın yatay bedeni, beyaz çarşafın sert ışığına yatırılmış bir “çıplaklık” değildir; resim yüzeyi, bir pazarlık masasının soğukkanlılığıyla kuruludur. Bedenin çevresine dizilen işaretler—takı, terlik, çiçek, odanın kapalı…
Yönetmen ve Bağlam Alain Resnais’nin sineması, olay örgüsünden çok belleğin örgüsüne yaslanır; görüntüyü “ne oldu?” sorusuna değil, “nasıl hatırlandı?” sorusuna bağlar. Hiroşima Sevgilim, bu bakışın en…
Tekillik, Sergileme Değeri ve Görsel Çağın Dönüşen Algısı Walter Benjamin’in “Teknik Yeniden Üretim Çağında Sanat Eseri” metni, modern ve çağdaş estetik tartışmalarının neredeyse tümüne sızmış birkaç…
Giriş: Biriciklikten dolaşıma — modern alımlamanın eşiği Walter Benjamin’in “Tekniğin Olanaklarıyla Yeniden-Üretilebilirlik Çağında Sanat Yapıtı” metni, modernliğin duyusal rejimini değiştiren kırılmayı kavramak için hâlâ en keskin…
Benjamin’in “barok durağı” neden kurucu? Walter Benjamin’in 1928 tarihli Alman Barok Trauerspiel’inin Kökeni, çoğu zaman “erken dönem bir edebiyat incelemesi” gibi anılır; oysa metin, modernliğin anlam…
Sanatçının TanıtımıFedir Krychevsky (1879–1947), Ukrayna modernizminin kurucu isimlerinden; Kiev Sanat Enstitüsü’nün öğretmeni ve ulusal kimliği modern resim diliyle birleştiren bir ressamdır. Halk giysilerini, yerel ritüelleri ve…
Yönetmen ve Bağlam Kieślowski, geç sosyalist Polonya’nın sıradan mekânlarını etik soruların laboratuvarına çevirir. Amatör, bir fabrikanın muhasebe bölümünde çalışan Filip’in 8mm kamera satın almasıyla açılan kapıyı…
Giriş: Zor metinler, sahici ihtiyaç Gilles Deleuze’ün ve Ulus Baker’in metinleri “zor” diye anılır; bu yargı, yalnızca kavram yoğunluğundan değil, önerdikleri bakışın alışkanlıklarımızı tersine çevirmesinden kaynaklanır.…
Giriş: Modernliğin Kırılma Noktasında Bir DüşünürWalter Benjamin (1892–1940), modernliği yalnızca bir dönem adı olarak değil, deneyim biçimi olarak okuyan, felsefe ile edebiyatı, teoloji ile Marksizmi, arşivcilikle…