Nous, ölümlü insanı değişmeyen düzene ve hakikate yöneltirken metis, sınırı teknik beceri, kurnazlık ve pratik zekâyla aşmaya çalışır.
Asklepios ve Sisyphos mitleri, bu iki yönelimin ölüm karşısında nasıl farklılaştığını açığa çıkarır.
Browsing: Nous
Platon’un Şölen ve Timaios’ta geliştirdiği ölümsüzlük düşüncesi; Eros, doğurma, şöhret, nous ve felsefi yaşam arasındaki ilişki üzerinden şekillenir.
Platon’un hyperouranion topos ifadesi, Aristoteles’in form eleştirisi ve Kant’ın güvercin örneğiyle ideaların yeri sorununu açıklar.
Arkhe, Kök ve Varlığın Taşıyıcı Zemini Giriş: İlke Başlangıçtan Fazlasıdır “İlke” sözcüğü çoğu zaman başlangıç, köken ya da ilk nokta anlamında kullanılır. Fakat felsefede ilke bundan…
Monoteizm, panteizm ve panenteizm modern kavramsal ayrımlar olarak bize güçlü bir çerçeve sunar. Fakat bu çerçeve kimi düşünce geleneklerini açıklarken, kimilerini fazlasıyla düzleştirir. Yeni Platonculuk tam…
Hermetik düşünce, evreni katmanlı bir bütün; insanı ise bu bütünün hem taşıyıcısı hem de yeniden ilahi olana yükselebilecek özeti olarak kavrar.
Plotinus’ta ruhun yükselişi, güzellikten arınmaya, düşünceden temaşaya uzanan bir iç dönüş yoludur.
Ekstasis ise bu yolun en uç noktasında, insanın kendi metafizik kaynağıyla kurduğu en yoğun ve en sessiz temas olarak belirir.
YENİ-PLATONCULUK Plotinus’un felsefesinin omurgası, üç temel ilke etrafında kurulur: Bir, Nous ve Ruh. Bu üçlü yapı, yalnızca soyut bir kozmoloji değildir; varlığın nasıl mümkün olduğunu, çokluğun…
Yeni Platonculuk Felsefe tarihinde bazı isimler yalnızca bir öğreti kurmaz; düşünmenin ufkunu değiştirir. Plotinus bu isimlerden biridir. Onu önemli kılan şey yalnızca Platoncu geleneği sürdürmüş olması…
Hermetizm, antik dünyanın içine kapalı ve kendi başına oluşmuş bir düşünce sistemi değildir. Tam tersine, Greko-Mısır dünyasının dinsel, felsefi ve ezoterik akımlarıyla sürekli temas halinde gelişmiş;…