Modern dünya, varlığı giderek nitelikleriyle değil nicelikleriyle kavrıyor. Bu metin, Galileo ve Descartes’la başlayan evrenin matematikleştirilmesi sürecini; aritmetik, geometri, istatistik ve ölçümleme rejimi üzerinden felsefi bir çerçevede ele alıyor.
Browsing: Res Extensa
Felsefe tarihinde insanın tanımı, belki de en çok Aristoteles’in formülasyonu üzerinden bilinir: “animal rationale”, yani “düşünen hayvan.” Bu tanım, ilk bakışta son derece basit görünse de…
Dil–Düşünce–Gerçeklik Zincirinden Zihin–Beden İkiliğine: Mantığın Temel Kavşakları Özet Bu makale, Aristoteles’in Peri Hermeneias (De Interpretatione) ve De Anima metinlerinde kurduğu yazı–ses–ruh–nesne zincirini ayrıntılandırır; “psūkhē” (ruh) ve…
I. Felsefi Bağlam: Yeniçağ ve Bilginin Krizi René Descartes’ın (1596–1650) düşünsel projesi, yalnızca bireysel bir metafizik inşa çabası değil; aynı zamanda bir çağın bilgiye dair tüm…
I. Giriş: Töz Kavramı Neden Temeldir? Felsefe tarihinde “töz” (substantia, ousia) kavramı, yalnızca ontolojinin değil, epistemolojinin, teolojinin ve metafiziğin de kurucu bileşenlerinden biri olarak kabul edilmiştir.…
Descartes’ın Metafiziğinde Res Cogitans ve Res Extensa Ayrımı Giriş: Ontolojinin İkiye Yarılması Modern felsefenin kurucu figürlerinden René Descartes, bilgiye sağlam ve sarsılmaz bir temel arayışında sadece…
Modern Felsefe: Kurucu Filozoflar ve Sistematik Çözümlemeler I. GİRİŞ: DESCARTES’IN FELSEFEDEKİ RADİKAL KONUMU Modern felsefe tarihi, çok büyük ölçüde René Descartes’ın (1596–1650) açtığı problematikler etrafında şekillenmiştir.…
GİRİŞ: VARLIĞIN BİR Mİ, İKİ Mİ, ÇOK MU OLDUĞU SORUSU Varlık üzerine düşündüğümüzde hemen fark ederiz ki, yalnızca “vardır” demek yetmez; onun nasıl birliğe, ikiliğe veya…
GİRİŞ: VARLIĞIN İÇ YAPISINI SORGULAMAK Varlık yalnızca mevcut olan değil; aynı zamanda kendi içinde bir yapıya, bir iç katmana sahip olandır. Çünkü bir şey yalnızca “vardır”…
Batı düşüncesinde modern felsefenin kuruluşu, René Descartes (1596–1650) ile birlikte radikal bir kırılma noktasına ulaşır. Descartes, yalnızca yeni bir felsefi sistem kurmakla kalmaz; aynı zamanda bilginin…