Orpheus ve Eurydice miti, aşkı, ölümü, yas duygusunu ve geçmişe dönme arzusunu nasıl anlatıyor? Mitoloji ile felsefe arasında uzun bir okuma.
Browsing: Antik Yunan
Sanatçının Tanıtımı Jean-Auguste-Dominique Ingres (1780–1867), Neoklasisizmin çizgi-merkezli disiplinini figürde heykelsi bir kesinliğe dönüştüren ressamdır. Dramatik etkiyi yüz ifadesi ve taşkın jestten çok, kompozisyon gerilimi ve form…
Sanatçının Tanıtımı Anton Raphael Mengs, 18. yüzyılın Neoklasik duyarlığını erken bir “biçim ahlâkı”yla kuran; figürü antik ideal, çizgi disiplini ve ölçülü bir duygu rejimiyle düzenleyen bir…
Techne’nin kökeni: “el becerisi” değil, bir bilme tarzı Techne (τέχνη) kelimesi, gündelik Türkçedeki “teknik”e benzediği için sıkça yanlış anlaşılır. Antik Yunan’da techne, yalnızca bir “ustalık” veya…
Aletheia: hakikatin ilk anlamı Aletheia (ἀλήθεια) çoğu sözlükte “hakikat” diye çevrilir; fakat modern “doğruluk” (correctness) anlayışıyla birebir aynı değildir. Aletheia’nın çekirdeği, “örtünün kalkması”dır: bir şeyin saklılıktan…
Logos’un İki Kullanımı Antik Yunan’da söz, sadece anlatma aracı değil; iktidarın, hukukun ve toplumsal meşruiyetin ana mekanizmasıydı. Mahkemede kazanmak, mecliste ikna etmek, kentte itibar kurmak—hepsi konuşmanın…
Okul Değil, Dönüşüm Mekânı Pisagor Okulu, dışarıdan bakıldığında taştan bir mabet gibi görünen; içeride ise “Müz”lerin (ilham perilerinin) diliyle kurulan çok katmanlı bir eğitim düzeni olarak…
“Felsefenin Başlangıcı – Antik Çağ Serisi -6-” “Thales’ten Herakleitos’a, Antik felsefenin temel kavramlarını ve doğaya dair ilk düşünüş biçimlerini bu seriyle keşfedin.” Giriş: Çokluğu Anlamak İçin…
Odysseia, Truva Savaşı’nın bitiminden sonra İthaka Kralı Odysseus’un eve dönüş (nostos) mücadelesini anlatır: on yıl savaşın ardından on yıl da denizlerde sürgün. Bu yolculuk, yalnız mesafe…
Aşil–Patroklos anlatısı, Truva Savaşı’nın “kahramanlık” parıltısını, kaybın karanlığıyla tersine çeviren bir merkez sahnedir. Patroklos’un ölümü Aşil’i yeniden savaşa döndürür; fakat bu dönüş, askerî bir geri dönüşten…