Arkhe, Kök ve Varlığın Taşıyıcı Zemini Giriş: İlke Başlangıçtan Fazlasıdır “İlke” sözcüğü çoğu zaman başlangıç, köken ya da ilk nokta anlamında kullanılır. Fakat felsefede ilke bundan…
Browsing: Herakleitos
Hiçlik ve yokluk, yalnızca ontolojik birer kavram değil; düşüncenin kendisini mümkün kılan sınır hareketleridir. Varlık üzerine düşünmek, hiçliği dışlamak değil, onu sürekli yeniden kavramsallaştırmak zorunda kalmaktır. Çünkü hiçbir düşünce, kendi sınırını düşünmeden kendini tamamlayamaz.
Janssens, Herakleitos’u küre, bakış ve karanlık boşlukla kurar; filozofun kederi, dünyayı “bilmenin” bedeli olarak yüz ve elde yoğunlaşır.
İlk Doğa Filozoflarında Zıtlık, Dönüşüm ve Teknik Deneyim Giriş: “Öğe” fikrinin cazibesi Antikçağ düşüncesinin en kalıcı sezgilerinden biri, dünyanın birkaç temel “öğe”nin birleşmesi ve ayrışmasıyla işlediği…
Kavramların Kökeni Antik Yunan felsefesi, Batı düşüncesinin temel taşlarını atarken yalnızca metafizik ve etik alanlarda değil, doğayı kavrayış biçiminde de kalıcı izler bırakmıştır. Bugün hâlâ tartıştığımız…
Toplumu Düşünmenin Kavramsal Temelleri Antik Yunan düşüncesinde toplum, yalnızca birlikte yaşamanın zorunluluğu değil; aynı zamanda varlığın düzenlenme biçimi, anlamın paylaşılması ve adaletin kurulması olarak anlaşılmıştır. Bu…
Estetik, Felsefenin Kalbine Dönüyor Estetik, modern felsefenin çeperinde değil, tam kalbinde yer alır. Bu ilke, Hegel’in estetik felsefesinin yalnızca sanat üzerine bir düşünme tarzı olmadığını, aynı…
I. Arkhe Sorunu: Mitos’tan Logos’a Geçişte Ontolojik İlkenin Evrimi Batı felsefesinin başlangıcında yer alan doğa filozofları, evrenin kökenini ve düzenini açıklamak için tanrısal anlatıların ötesine geçmeye…
Giriş: Paranın Felsefeye Açtığı Yol Antik Yunan uygarlığı yalnızca edebiyat, matematik veya heykeltıraşlık gibi estetik ve teorik başarılarla değil, aynı zamanda derin bir sosyo-ekonomik dönüşümle tanımlanır.…
Sinek ve Kartal Serisi – Belirsizlik ve Hakikat Üzerine Felsefi Denemeler (1) I. Varlık mı, Yokluk mu, Yoksa Oluş mu? Her felsefe başlangıcında bir ontoloji sorusu…