Yönetmen ve Bağlam Debora Cahn’ın kurduğu dünya, politik dramayı “büyük laflar” üzerinden değil, karar alma süreçlerinin sinir uçları üzerinden çalıştırır: bir kriz anında kimin odada olduğu,…
Browsing: devlet aklı
Giriş Dücane Cündioğlu’nun Machiavelli’nin Osmanlıcası başlıklı konuşması, yalnızca bir çeviri tarihi anlatısı değildir; Osmanlı siyaset düşüncesinin modern devletle kurduğu gerilimli temasın, kavramlar üzerinden okunmasıdır. Konuşmada, modern…
Modern felsefenin büyük bölümünü bir tek gerilim cümlesiyle tarif etmek mümkün: Dünya olduğu gibi mi anlaşılmalı, yoksa olması gerektiği gibi mi kurulmalı? Bu sorunun eski çağlarda…
Kant’ın soyut ödevinden tarihin ve toplumsal yaşamın somut hareketine Kant, modern düşüncenin en keskin kopuşlarından birini kurmuştu: “olan” ile “olması gereken” arasındaki hat, artık kolayca aşılabilir…
“Olan–Olması Gereken” kırılmasının siyaset, ahlak ve beka eksenindeki serüveni Modern siyaset düşüncesinin en keskin yarığı, “olan” ile “olması gereken” arasındaki mesafeyi bir ilke haline getirmesinde yatıyor.…
Modern siyasal düşüncenin büyük kırılmasını bir hat gibi okuduğumuzda, Machiavelli’yle başlayan gerçekçilik darbesi, Hume’da “olan” ile “olması gereken” arasına çekilen keskin çizgi ve Kant’ta normun aşkın…
Machiavelli’ye Neden Geri Dönüyoruz? Machiavelli adı çoğu zaman tek bir cümleye indirgenerek dolaşır: “Amaçlar araçları mübah kılar.” Oysa bu cümle ne Machiavelli’nin metinlerinde bir aforizma olarak…
Modern felsefenin bir “başlangıç anı” varsa, bu an tek bir filozofla ya da tek bir kitapla açıklanamaz. Yine de bazı eşikler vardır: düşünmenin biçimi o eşikte…
Jean-Jacques Rousseau’nun Toplum Sözleşmesi (1762) adlı eseri, modern siyaset felsefesinin en kritik metinlerinden biridir. Bu eser, yalnızca 18. yüzyılın monarşik düzenine bir başkaldırı değil, aynı zamanda…
Modern devletin kuramsal temellerini anlamak için Machiavelli’den sonra en önemli durak Thomas Hobbes’tur. Machiavelli, devleti hükümdarın kişisinden ayırarak ona kendi mantığını—Ragion di Stato ya da devlet…