İbn Rüşd’ün Tehâfütü’t-Tehâfüt’ü, yalnız Gazâlî’ye verilmiş bir cevap değildir. Bu eser, felsefenin gerçekten tutarsız olup olmadığını, metafizikte hangi tür kanıtın geçerli sayılacağını ve din ile hikmet…
Browsing: Fârâbî
Plotinos, kötülüğü bağımsız bir güç değil iyiliğin eksilmesi olarak yorumlar. Madde, ahlak ve ruhun düşüşü üzerinden bu teorinin mantığı.
Plotinos’ta “Bir”den taşan varlık, ruhun geri dönüş hedefiyle tamamlanır. Bu yazı, bu şemanın İslam felsefesinde sudûr teorisiyle nasıl yeniden kurulduğunu; Fârâbî ve İbn Sînâ’daki izlerini kısaca izler.
Sokrates’in Atina’da yaptığı ünlü savunmayı hatırlayalım: Kendini “bilge” ilan etmez; tersine, bilginin kaynağı hakkında ölçülü kalır. Onun bilgelik taslamaması, cehaleti kutsaması değildir. Aksine, bilginin neyle ve…
Antik Metinlerin Yorum Tarihi Üzerinden Felsefî Teolojinin Aktarımı I. Giriş: Metinlerin Yolculuğu ve Teolojinin Kavramsal Dönüşümü Metafizik ve teoloji kavramları, yalnızca felsefî birer soyutlama değil, aynı…
Giriş: Felsefî Bir Metnin Dolaşıma Girişi Aristoteles’in Metafizika adlı eseri, yalnızca Antikçağ’ın değil, sonrasında gelen tüm felsefe tarihinin merkezinde yer alan metinlerden biridir. Ancak bu metin,…