İbn Rüşd’ün Tehâfütü’t-Tehâfüt’ü, yalnız Gazâlî’ye verilmiş bir cevap değildir. Bu eser, felsefenin gerçekten tutarsız olup olmadığını, metafizikte hangi tür kanıtın geçerli sayılacağını ve din ile hikmet…
Browsing: İbn Sînâ
İran platosu ve Pers kültür havzası, felsefî düşüncenin yalnız “taşınan” değil, yeniden kurulan bir dil hâline geldiği coğrafyalardan biridir. Bu havzada yetişen İbn Sînâ (Avicenna), felsefe…
Plotinos, kötülüğü bağımsız bir güç değil iyiliğin eksilmesi olarak yorumlar. Madde, ahlak ve ruhun düşüşü üzerinden bu teorinin mantığı.
Plotinos’ta “Bir”den taşan varlık, ruhun geri dönüş hedefiyle tamamlanır. Bu yazı, bu şemanın İslam felsefesinde sudûr teorisiyle nasıl yeniden kurulduğunu; Fârâbî ve İbn Sînâ’daki izlerini kısaca izler.
Giriş: Usu Geriye Çağırmak Çözümleyici us, denebilirse kavramsal ustur: duyusal ve imgesel olanın üstüne çıkma gücünden çok, tek tek olguların acele “yakın neden”leri yerine onları anlamlı…
Kara Sevdâ: Adın Kökü ve Yükü Melankoli… Nedir? Bir hastalık mı? Bir fazlalık, bir taşkınlık mı? Yoksa tanrısal bir pay, insanı sıradan olandan çekip hakikatin eşiğine…
“Kara”nın İzinde: Melankoli, Kara Sevda -Mal-i hulya “Kara sevda” dediğimizde yalnızca büyük bir aşkı değil, melankoli denen kadim hâlin Türkçedeki en zengin terkiplerinden birini çağırıyoruz. “Sevda”nın…
Dücane Cündioğlu’nun aynı adlı konuşmasından hareketle felsefî bir çözümleme Giriş: Görmeden Görmeyi Düşünmek Hakikatle nasıl temas edilir? Bilgi zihne mi gelir, ruha mı dokunur? Düşünce göğe…
Metafizik ve Teoloji Serisi – [Devam Eden Bölüm] Giriş: Felsefî Ezeliyet ile Kelâmî Başlangıç Arasında İşte Gazâlî’nin eleştirisi, tam da bu noktada başlar. Onun en çok…
Giriş: Metafiziğin Epistemik Temeli Metafizik, yalnızca var olanın ne olduğu değil, aynı zamanda onun neden öyle olduğunu da sorgular. Bu sorgulama, yalnızca duyusal tecrübeye değil, kavramsal…