Kant için bilgi ayrımla başlar; Hegel için hakikat çelişkiyle kurulur.
Browsing: aufhebung
Felsefe tarihi yalnız büyük metinlerin tarihi değildir; aynı zamanda o metinleri görünür kılan aracılıkların tarihidir. Bazı eserler doğrudan okunarak değil, ancak onları açıklayan, amaçlarını belirginleştiren ya…
Hegel’de özgürlük, bireysel keyfiyet değil; tinin kendini düşüncede, tarihte ve edimsellikte kurma sürecidir. “Gerçek bütündür” önermesi, öznel tin, nesnel tin ve saltık tin arasındaki hareketi özgürlüğün asli zemini olarak açar.
Başlangıç Sorunu Marx’ın “benim diyalektiğim” dediği yerde asıl sorulması gereken şey, Hegel’den kopuşun tam olarak nerede başladığıdır. Bu soruya çoğu zaman çok kolay cevap verilir: Hegel…
Buradaki asıl mesele, Kant ile Hegel arasındaki farkı yalnız iki ahlak kuramı arasındaki fark gibi değil, özgürlüğün nasıl mümkün olduğu sorusu üzerinden düşünmektir. Kant, evrensel yasa…
“Diyalektik” kelimesi, bugün çoğu zaman bir slogan gibi dolaşır: “Her şey değişir”, “Zıtlar çatışır”, “Tarih ilerler.” Oysa diyalektik, basit bir değişim romantizmi ya da “her şey…
Kant’tan Hegel’e, Diyalektiğin Kalbindeki Kavram Felsefede Çelişki Neden Temel Bir Meseledir? “Çelişki” kelimesi gündelik dilde çoğu zaman basit bir tutarsızlığa işaret eder: Birinin bugün söylediğiyle dün…
Hakikatin Duyusal Görünüşten Kavramsal Düşünceye Doğru Tarihsel Hareketi Hegel’in estetik derslerinde formüle ettiği ve çoğu kez yüzeysel yorumlara konu olan “sanatın sonu” tezi, düşünürün bütün sistematik…
“Benden Çıkanın Bana Dönmesi”nin Felsefi Anlamı Refleksiyon, gündelik dilde bir aynayı çağrıştırır; fakat felsefi bağlamda salt yansıma değildir. “Benden çıkanın bana dönmesi” yalnızca bir geri dönüş…
Refleksiyonun Eşiğinde İki Eleştiri Damarı Modern felsefenin Kant’la açtığı eleştirel damar, düşüncenin yalnız nesnesiyle değil, kendi imkân ve sınırlarıyla da meşgul olması gerektiğini vazeder. Bu hamle,…