Simgenin diliyle başlayan, bilme ediminin türlerine uzanan, oradan varlığın kendini açmasına yönelen bu düşünsel yolculukta artık son iki duraktayız: Yorumun katmanları ve bilmenin ötesindeki sadakat ilkeleri.…
Browsing: İslam Felsefesi
Dücane Cündioğlu’nun “Yorum Yorar” Konuşması Üzerine “En kolay bilinen şey, aynı zamanda en zor bilinen şeydir.”— D. Cündioğlu I. Giriş: Bilginin Ontolojik Düzlemi Bilmek, yalnızca nesneleri…
Metafizik ve Teoloji Serisi – [Devam Eden Bölüm] Giriş: Felsefî Ezeliyet ile Kelâmî Başlangıç Arasında İşte Gazâlî’nin eleştirisi, tam da bu noktada başlar. Onun en çok…
Giriş: Antik Kozmolojiden Teolojik Ontolojiye Bir Kopuş 6. yüzyıl İskenderiyesi, hem Helenistik felsefenin son direnişine hem de Hristiyan metafiziğinin kurucu hamlelerine sahne olan eşsiz bir geçiş…
I. Giriş: Mucize, İnanç ve Varlık Sorunu Felsefe tarihinde “mucize” yalnızca dinî bir inanç meselesi olarak değil, aynı zamanda doğa düzenine ve varlığa dair temel ilkelerin…
I. Giriş: Nedensellik Sorusu ve Mucize Problemi Felsefe tarihi boyunca doğa yasalarının zorunluluğu ve evrendeki düzenin akılla kavranabilirliği, metafiziğin temel problemlerinden biri olmuştur. Ancak bu metafizik…
Antik Metinlerin Yorum Tarihi Üzerinden Felsefî Teolojinin Aktarımı I. Giriş: Metinlerin Yolculuğu ve Teolojinin Kavramsal Dönüşümü Metafizik ve teoloji kavramları, yalnızca felsefî birer soyutlama değil, aynı…
Giriş: Metafiziğin Teolojik Ufku Aristoteles’in felsefi sistemi, doğa bilimleri, etik, mantık ve poetika gibi birçok alanı kapsayan bir bütünlük arz eder. Bu sistemin merkezinde yer alan…
Giriş: Felsefî Bir Metnin Dolaşıma Girişi Aristoteles’in Metafizika adlı eseri, yalnızca Antikçağ’ın değil, sonrasında gelen tüm felsefe tarihinin merkezinde yer alan metinlerden biridir. Ancak bu metin,…
İslam düşünce tarihinin en etkili figürlerinden biri olan Ebu Hâmid el-Gazâlî, yalnızca bir kelâmcı ya da sûfî değil; aynı zamanda felsefenin sınırlarını, işlevini ve iddialarını derinlemesine…