İyi–Kötü, Erdem, Akıl ve Ortak Yaşamın Nedensel Etiği Giriş: “Kulluk” Ne Demektir ve Neden Etik Tam Burada Sertleşir? Spinoza dosyasında dördüncü bölüm, etik programın en çıplak…
Browsing: siyaset felsefesi
Giriş: “İyi” Bir Sıfat Değil, Bir Ölçüttür Platon’un Formlar öğretisi, çoğu okur için “ideal olanı düşünmek” gibi zararsız bir öneri gibi görünür. Oysa Platon’un asıl hedefi,…
Giriş: “Bilmek” ile “Sanmak” Arasındaki İnce Çizgi Platon’un felsefesi, bilginin yalnızca “çok şey duymak” olmadığını ısrarla vurgular. İnsan, gündelik hayatın içinde sürekli yargılar üretir; çoğu yargı…
Giriş Dücane Cündioğlu’nun Machiavelli’nin Osmanlıcası başlıklı konuşması, yalnızca bir çeviri tarihi anlatısı değildir; Osmanlı siyaset düşüncesinin modern devletle kurduğu gerilimli temasın, kavramlar üzerinden okunmasıdır. Konuşmada, modern…
Modern felsefenin büyük bölümünü bir tek gerilim cümlesiyle tarif etmek mümkün: Dünya olduğu gibi mi anlaşılmalı, yoksa olması gerektiği gibi mi kurulmalı? Bu sorunun eski çağlarda…
Kant’ın soyut ödevinden tarihin ve toplumsal yaşamın somut hareketine Kant, modern düşüncenin en keskin kopuşlarından birini kurmuştu: “olan” ile “olması gereken” arasındaki hat, artık kolayca aşılabilir…
“Olan–Olması Gereken” kırılmasının siyaset, ahlak ve beka eksenindeki serüveni Modern siyaset düşüncesinin en keskin yarığı, “olan” ile “olması gereken” arasındaki mesafeyi bir ilke haline getirmesinde yatıyor.…
Modern siyasal düşüncenin büyük kırılmasını bir hat gibi okuduğumuzda, Machiavelli’yle başlayan gerçekçilik darbesi, Hume’da “olan” ile “olması gereken” arasına çekilen keskin çizgi ve Kant’ta normun aşkın…
Giriş: Modern kırılmanın başka bir yolu Seride şu ana kadar modern düşüncenin büyük yarılmasını “olan / olması gereken” hattı üzerinden izledik. Machiavelli, siyaseti gökteki erdemler rejiminden…
Machiavelli’ye Neden Geri Dönüyoruz? Machiavelli adı çoğu zaman tek bir cümleye indirgenerek dolaşır: “Amaçlar araçları mübah kılar.” Oysa bu cümle ne Machiavelli’nin metinlerinde bir aforizma olarak…