Platon’da eğitim, ruhun hakikate doğru çevrilmesidir; Aristoteles’te ise karakterin alışkanlık, ölçü ve pratik akıl yoluyla biçimlenmesidir. İki düşünür için de eğitim yalnız bilgi aktarımı değil, insanın nasıl bir varlık olacağını belirleyen siyasal ve etik bir kuruluştur.
Browsing: siyaset felsefesi
Louis Althusser’in geç dönem düşüncesi, tarihi önceden yazılmış bir zorunluluklar zinciri olarak değil, karşılaşmaların tutup tutmamasına bağlı açık bir alan olarak kavrar. Bu yazı, “karşılaşma materyalizmi”nin neden yalnızca felsefi bir kavram değil, aynı zamanda tarih ve siyaset düşüncesi için güçlü bir müdahale olduğunu tartışıyor.
Marx’ın Lewis Henry Morgan okuması üzerinden ilkel komünalite, mülkiyetin doğuşu, aile yapısı ve devletin tarihsel oluşumunu inceleyen kapsamlı bir analiz.
Clinamen nedir? Marx’ın doktora tezinden Althusser’e uzanan bu yazı, atomun sapmasını, özgürlük fikrini ve salto mortale kavramını birlikte tartışıyor.
Platon’un insan ruhuna ilişkin en güçlü sezgilerinden biri, insanın kendi içinde tek sesli bir varlık olmadığıdır. İnsan çoğu zaman bir şeyi doğru bulur ama başka bir…
Zuboff’un “gözetim kapitalizmi” kavramı: insan deneyiminin veri madenciliği, tahmin ürünleri, araçsal iktidar ve demokrasinin aşınması. Heidegger’in Bestand’ıyla kesişimi.
Platon: İdealar Kuramı ve Devlet Anlayışı
Konfüçyüs, Çin düşüncesinin yalnızca kurucu isimlerinden biri değil, ahlâk ile siyaseti aynı eksende düşünen en etkili filozoflarından biridir. MÖ 551–479 yılları arasında yaşadığı kabul edilen Konfüçyüs’ün…
Giriş: Pratik felsefe “insan eylemi”ni neden ayrı bir düşünme alanı olarak kurar? Pratik felsefe, insanın eylem alanına ilişkin düşünmedir; fakat eylem burada sıradan bir hareket anlamına…
Sosyolojinin doğuşu neden “yer değiştirme” olarak okunur? Sosyolojinin 19. yüzyılda bağımsız bir disiplin olarak ortaya çıkışı, yalnızca “toplum” hakkında konuşmanın başlaması değildir. Toplum üzerine konuşmak, antik…