Louis Althusser’in geç dönem düşüncesi, tarihi önceden yazılmış bir zorunluluklar zinciri olarak değil, karşılaşmaların tutup tutmamasına bağlı açık bir alan olarak kavrar. Bu yazı, “karşılaşma materyalizmi”nin neden yalnızca felsefi bir kavram değil, aynı zamanda tarih ve siyaset düşüncesi için güçlü bir müdahale olduğunu tartışıyor.
Browsing: yapı
Konstrüktivizm, sanat yapıtını yalnız bakılan bir temsil nesnesi değil, malzeme, yapı, işlev, üretim ve toplumsal düzen içinde kurulan bir inşa olarak gören modern sanat anlayışıdır. Tuvalin…
Dışsallıktan Öznelliğe: Hume’un Doğa Anlayışının Deleuze Felsefesine Etkisi David Hume’un deneyimci felsefesi, 18. yüzyılın bilgi kuramı ve metafizik anlayışını radikal biçimde sarsan bir dönüşüm yaratmıştır. Hume’a…
20. yüzyıl düşüncesinin en güçlü dönüşümlerinden biri, felsefi düşüncenin merkezini varlık, özne ve bilinç kavramlarından çekip, anlam üretiminin aracı olarak yapı kavramına taşımasıyla ortaya çıkmıştır. Bu…
Felsefe tarihinin büyük bölümü boyunca dil, gerçekliği temsil eden, dış dünyayı kavramlar aracılığıyla ifade eden bir araç olarak görülmüştür. Klasik epistemoloji ve metafizik, dil ile gerçeklik…
Felsefenin, özellikle 20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren yaşadığı büyük dönüşüm, yalnızca varlık ve bilgi kavramlarını değil, anlam ve dil ile birlikte metin kavramını da felsefi düşüncenin…
İdeoloji ve dil ilişkisi, felsefi düşüncenin yalnızca epistemolojik değil, aynı zamanda siyasal ve toplumsal katmanlarına da temas eden merkezi bir tartışma alanıdır. Dilin yalnızca anlam üretme…
I. DİL NEDİR? – İNSANI DİLE MAHKÛM EDEN TARİHSEL YAPI İnsan, konuşan bir varlıktır. Ancak yalnızca konuşmakla kalmaz; aynı zamanda dilin sınırları içinde düşünür, anlar, anlatır,…
Metin Nedir? Metin, yalnızca yazılmış bir ifade bütünü değildir; aynı zamanda anlamın üretildiği, dönüştüğü ve sürekli yeniden yapılandığı bir kültürel yapıdır. Klasik anlamda metin, yazarın bir…
Anlam Sorusu Neden Temeldir? Felsefe, insan düşüncesinin kendine yöneldiği andan itibaren “anlam nedir?” sorusunu sormuştur. Ancak bu soru, 20. yüzyıla kadar genellikle zihnin, niyetin ya da…