İbn Rüşd’ün düşüncesini anlamanın en sağlam yolu, onun din-felsefe ilişkisine dair meşhur metinlerinden değil, mantık anlayışından başlamaktır. Çünkü İbn Rüşd için mantık yalnızca düşünmeyi düzenleyen teknik…
Browsing: Felsefe
Filomythos Felsefe bölümü, düşünce tarihinin temel akımlarını, filozoflarını ve kavramlarını sistematik ve kavramsal derinlikle ele alan kapsamlı bir arşiv sunar. Antik felsefeden Ortaçağ ve Skolastik düşünceye, Modern felsefeden Analitik felsefeye ve Yapısalcılık ile Postyapısalcılığa kadar farklı dönemler ve düşünce okulları ayrıntılı biçimde incelenir. Platon, Aristoteles, Descartes, Kant, Hegel, Nietzsche, Freud, Wittgenstein, Foucault ve Derrida gibi düşünürlerin sistemleri tarihsel bağlamlarıyla işlenir. Aynı zamanda ontoloji, epistemoloji, etik, dil felsefesi, bilim felsefesi, psikanaliz ve metafizik gibi temel kavramlar akademik titizlikle açıklanır. Filomythos Felsefe arşivi, hem başlangıç düzeyinde okuyuculara hem akademik derinlik arayan araştırmacılara yönelik kapsamlı ve öğretici içerikler sunar.
Neden Sorusu Tek Bir Anlama Gelmez Bir şeyi açıklarken her zaman aynı türden bir “neden” sormayız. Bazen bir olayın nasıl meydana geldiğini, bazen hangi sebeple ortaya…
Hiçlik ve yokluk, yalnızca ontolojik birer kavram değil; düşüncenin kendisini mümkün kılan sınır hareketleridir. Varlık üzerine düşünmek, hiçliği dışlamak değil, onu sürekli yeniden kavramsallaştırmak zorunda kalmaktır. Çünkü hiçbir düşünce, kendi sınırını düşünmeden kendini tamamlayamaz.
Platon: İdealar Kuramı ve Devlet Anlayışı
Zen, çoğu zaman dışarıdan bakıldığında birkaç imgeye indirgenir: sessiz oturuş, sade mekân, taş bahçe, çay, bambu, suskun usta. Oysa bu imgeler ancak daha derindeki bir felsefi…
Konfüçyüs, Çin düşüncesinin yalnızca kurucu isimlerinden biri değil, ahlâk ile siyaseti aynı eksende düşünen en etkili filozoflarından biridir. MÖ 551–479 yılları arasında yaşadığı kabul edilen Konfüçyüs’ün…
Upanişadlar, Vedik geleneğin ritüel merkezli evrenini içe doğru çeviren metinlerdir. Erken Vedik metinlerde kurban, düzen ve kozmik süreklilik öne çıkarken, Upanişadlar’da soru başka bir yere kayar:…
Giriş: Bir fragman neden bir çağın düşünme biçimini sarsar? Ksenofanes’in birkaç satırlık gözlemi, Antik Yunan düşüncesinde yalnızca dinî tasvirleri eleştiren bir cümle değildir; hakikatin nasıl kurulduğunu…
Spinoza’da “Tanrı tektir”, zât–sıfat geleneğinden farklı olarak tek töz, sıfatların ifade düzlemi ve içkin nedenlik gramerinde kurulur.
Pagan Monoteizmi, Apologetik ve Meşruiyet: Birliğin Polemik Sahnesi Bir önceki yazıda “Tanrı tektir” cümlesinin üç ayrı gramerde kurulduğunu ayırmıştık: tevhid (birlik bir hakikat ve düzen rejimi),…