Platon’un Şölen ve Timaios’ta geliştirdiği ölümsüzlük düşüncesi; Eros, doğurma, şöhret, nous ve felsefi yaşam arasındaki ilişki üzerinden şekillenir.
Browsing: Varlık Felsefesi
Hegel, felsefi başlangıcın başka bir ilkeye dayanamayacağını savunur; çünkü her temel, başlangıcın öncesinde yeni bir dolayıma işaret eder.
Saf varlık, bu nedenle en zengin değil, en yoksul ve en dolaysız başlangıç belirlenimidir.
Modern Felsefe: Kurucu Filozoflar ve Sistematik Çözümlemeler MODERN METAFİZİĞİN EŞİĞİNDE BİR BÜTÜNCÜ DÜŞÜNCE Modern felsefenin kurucu dönemi, 17. yüzyıl, felsefi sistem kurma arayışının doruk noktalarından birini…
Merleau-Ponty’nin Görünür ve Görünmez (Le Visible et l’Invisible) metni, görmeyi yalnızca gözün nesnelere yönelmesi olarak düşünmez. Burada mesele, “görünen şeylerin arkasında görünmeyen başka bir gerçeklik var…
Hegel’de edimsellik, yalnızca var olmak değil; kavramın dış varoluşta gerçekleşmesidir. Wirklichkeit, akıl ve hakikat ilişkisiyle açıklanır.
Arkhe, Kök ve Varlığın Taşıyıcı Zemini Giriş: İlke Başlangıçtan Fazlasıdır “İlke” sözcüğü çoğu zaman başlangıç, köken ya da ilk nokta anlamında kullanılır. Fakat felsefede ilke bundan…
Düşünce bir kavram kurduğunda yalnızca anlam üretmez; sınır çizer, içeriyi ve dışarıyı birlikte kurar.
Daire, töz-ilinek ayrımının ardındaki en eski zihinsel şemalardan biri olarak felsefi düşüncenin geometrik yapısını görünür kılar.
Ousia, Cevher, Araz ve Düşüncenin İç-Dış Sınırı Felsefe tarihinin en temel kavram çiftlerinden biri töz ve ilinek ayrımıdır. Eski terminolojiyle bu çift cevher ve araz olarak…
Bir şeyi ilk bakışta çoğu zaman maddesiyle kavrarız. Taş taştır çünkü serttir; ağaç ağaçtır çünkü gövdesi, dalları ve yaprakları vardır; heykel mermerdendir; masa ahşaptandır. Fakat bu…
Bir şey çoğu zaman önce görünür. Rengiyle, sesiyle, biçimiyle, hareketiyle, yüzeyiyle karşımıza çıkar. İnsan dünyaya ilk anda özlerle değil, görünüşlerle temas eder. Bir ağacı gövdesi, dalları…